นิยามทฤษฎีความขัดแย้ง

ทฤษฎีความขัดแย้งคืออะไร?

ทฤษฎีความขัดแย้งที่คาร์ลมาร์กซ์เสนอแนะอ้างว่าสังคมอยู่ในสถานะของความขัดแย้งถาวรเพราะการแข่งขันเพื่อทรัพยากรที่ จำกัด มันถือได้ว่าการจัดระเบียบทางสังคมได้รับการดูแลโดยการครอบงำและอำนาจแทนที่จะเป็นฉันทามติและความสอดคล้อง ตามทฤษฎีความขัดแย้งผู้ที่มีความมั่งคั่งและอำนาจพยายามที่จะยึดมั่นในวิธีการใด ๆ ที่เป็นไปได้ส่วนใหญ่โดยการปราบปรามคนจนและไร้อำนาจ ทฤษฎีพื้นฐานของทฤษฎีความขัดแย้งคือบุคคลและกลุ่มในสังคมจะทำงานเพื่อให้เกิดประโยชน์สูงสุด

ประเด็นที่สำคัญ

• ทฤษฎีความขัดแย้งมุ่งเน้นไปที่การแข่งขันระหว่างกลุ่มในสังคมมากกว่าทรัพยากรที่ จำกัด ทฤษฎีความขัดแย้งมองว่าสถาบันทางสังคมและเศรษฐกิจเป็นเครื่องมือของการต่อสู้ระหว่างกลุ่มหรือชั้นเรียนที่ใช้ในการรักษาความไม่เสมอภาคและการปกครองของชนชั้นปกครอง ตามแนวเศรษฐกิจระหว่างชนชั้นกรรมาชีพและชนชั้นปกครองชนชั้นกลางรุ่นต่อไปของทฤษฎีความขัดแย้งมองมิติอื่น ๆ ของความขัดแย้งระหว่างกลุ่มทุนนิยมและระหว่างสังคมศาสนาและกลุ่มอื่น ๆ

ทฤษฎีความขัดแย้ง

ทำความเข้าใจทฤษฎีความขัดแย้ง

ทฤษฎีความขัดแย้งถูกนำมาใช้เพื่ออธิบายปรากฏการณ์ทางสังคมที่หลากหลายรวมถึงสงครามและการปฏิวัติความมั่งคั่งและความยากจนการเลือกปฏิบัติและความรุนแรงในครอบครัว มันอธิบายการพัฒนาพื้นฐานส่วนใหญ่ในประวัติศาสตร์ของมนุษย์เช่นประชาธิปไตยและสิทธิพลเมืองเพื่อความพยายามของนายทุนในการควบคุมมวลชนมากกว่าที่จะต้องการระเบียบสังคม ทฤษฎีหมุนรอบแนวคิดของความไม่เท่าเทียมกันทางสังคมในการแบ่งทรัพยากรและมุ่งเน้นไปที่ความขัดแย้งที่มีอยู่ระหว่างชั้นเรียน

ความขัดแย้งหลายประเภทสามารถอธิบายได้โดยใช้ทฤษฎีความขัดแย้ง นักทฤษฎีบางคนรวมถึงมาร์กซ์เชื่อว่าความขัดแย้งทางสังคมโดยธรรมชาติทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงและการพัฒนาในสังคม

ความขัดแย้งในชั้นเรียน

ทฤษฎีความขัดแย้งของมาร์กซ์มุ่งเน้นไปที่ความขัดแย้งระหว่างสองชั้นหลัก แต่ละชั้นประกอบด้วยกลุ่มคนที่ผูกพันตามความสนใจร่วมกันและระดับของความเป็นเจ้าของทรัพย์สินซึ่งมักได้รับการสนับสนุนจากรัฐ ชนชั้นกลางหมายถึงสมาชิกของสังคมที่มีความมั่งคั่งและวิธีการส่วนใหญ่ ชนชั้นกรรมาชีพรวมถึงชนชั้นแรงงานที่พิจารณาแล้วหรือยากจน ด้วยลัทธิทุนนิยมที่เพิ่มขึ้นมาร์กซ์ตั้งทฤษฎีว่าชนชั้นกลางซึ่งเป็นชนกลุ่มน้อยในหมู่ประชากรจะใช้อิทธิพลของพวกเขาในการกดขี่ชนชั้นกรรมาชีพชนชั้นส่วนใหญ่ วิธีคิดนี้เชื่อมโยงกับภาพทั่วไปที่เกี่ยวข้องกับแบบจำลองเชิงทฤษฎีที่ขัดแย้งกันของสังคม ยึดมั่นในปรัชญานี้มีแนวโน้มที่จะเชื่อในการจัดเรียง "ปิรามิด" ซึ่งกลุ่มชนชั้นสูงสั่งข้อกำหนดและเงื่อนไขให้กับสังคมส่วนใหญ่อันเป็นผลมาจากการควบคุมทรัพยากรและอำนาจจากภายนอก

การกระจายตัวที่ไม่สม่ำเสมอภายในสังคมถูกคาดการณ์ว่าจะคงไว้ซึ่งการบีบบังคับอุดมการณ์ซึ่งชนชั้นกลางจะบังคับให้ยอมรับเงื่อนไขปัจจุบันโดยชนชั้นกรรมาชีพ ความคิดที่ว่าชนชั้นสูงจะตั้งระบบกฎหมายประเพณีและโครงสร้างทางสังคมอื่น ๆ เพื่อสนับสนุนการปกครองของตนเองต่อไปในขณะที่ป้องกันไม่ให้ผู้อื่นเข้าร่วมอันดับของพวกเขา คาร์ลมาร์กซ์ยังเชื่ออีกว่าเมื่อกรรมกรและคนจนต้องอยู่ภายใต้เงื่อนไขที่แย่ลงสติสัมปชัญญะจะนำความไม่เท่าเทียมกันมาสู่แสงสว่างและอาจส่งผลให้เกิดการจลาจล หากมีการปรับเงื่อนไขเพื่อแก้ไขข้อกังวลของชนชั้นกรรมาชีพในที่สุดวงความขัดแย้งก็จะเกิดขึ้นอีกในที่สุด

ทฤษฎีที่ขัดแย้งกัน

ในทฤษฎีความขัดแย้งในปัจจุบันมีสมมติฐานหลักอยู่สี่ข้อที่จะช่วยให้เข้าใจได้: การแข่งขันการปฏิวัติความไม่เท่าเทียมของโครงสร้างและสงคราม

การแข่งขัน

นักทฤษฎีความขัดแย้งเชื่อว่าการแข่งขันเป็นสิ่งที่คงที่และในบางครั้งปัจจัยที่ครอบงำในเกือบทุกความสัมพันธ์ของมนุษย์และปฏิสัมพันธ์ การแข่งขันเป็นผลมาจากการขาดแคลนทรัพยากรรวมถึงทรัพยากรวัสดุเช่นเงินทรัพย์สินสินค้าโภคภัณฑ์และอื่น ๆ นอกเหนือจากทรัพยากรที่เป็นรูปธรรมบุคคลและกลุ่มต่าง ๆ ในสังคมก็ยังต้องแย่งชิงทรัพยากรที่จับต้องไม่ได้เช่นกัน ซึ่งอาจรวมถึงเวลาว่างการปกครองสถานะทางสังคมคู่นอนและปัจจัยอื่น ๆ อีกมากมายเช่นกัน นักทฤษฎีความขัดแย้งสันนิษฐานว่าการแข่งขันเป็นค่าเริ่มต้นแทนที่จะเป็นความร่วมมือ

การปฏิวัติ

จากข้อสันนิษฐานของนักทฤษฎีความขัดแย้งว่าความขัดแย้งเกิดขึ้นระหว่างชนชั้นทางสังคมผลหนึ่งของความขัดแย้งนี้คือการปฏิวัติ ความคิดคือการเปลี่ยนแปลงในพลังแบบไดนามิกระหว่างกลุ่มไม่เกิดขึ้นเป็นผลมาจากการปรับตัว ค่อนข้างเป็นผลของความขัดแย้งระหว่างกลุ่มเหล่านี้ ด้วยวิธีนี้การเปลี่ยนแปลงพลังแบบไดนามิกมักจะเกิดขึ้นอย่างฉับพลันและมีขนาดใหญ่แทนที่จะค่อยเป็นค่อยไปและเป็นวิวัฒนาการ

ความไม่เท่าเทียมกันของโครงสร้าง

ข้อสันนิษฐานที่สำคัญของทฤษฎีความขัดแย้งคือความสัมพันธ์ของมนุษย์และโครงสร้างทางสังคมล้วนประสบกับความไม่เท่าเทียมกันของอำนาจ ด้วยวิธีนี้บุคคลและกลุ่มบางคนมีการพัฒนาพลังและรางวัลมากกว่าผู้อื่น บุคคลเหล่านี้และกลุ่มที่ได้รับประโยชน์จากโครงสร้างเฉพาะของสังคมมักจะทำงานเพื่อรักษาโครงสร้างเหล่านั้นเพื่อรักษาและเพิ่มพลังของพวกเขา

สงคราม

นักทฤษฎีความขัดแย้งมีแนวโน้มที่จะเห็นสงครามในฐานะที่เป็นผู้รวมหรือเป็นผู้ชำระล้างสังคม ในทฤษฎีความขัดแย้งสงครามเป็นผลมาจากความขัดแย้งที่เพิ่มขึ้นและเพิ่มขึ้นระหว่างบุคคลและกลุ่มและระหว่างสังคมทั้งหมด ในบริบทของสงครามสังคมอาจรวมเป็นหนึ่งในบางวิธี แต่ความขัดแย้งยังคงอยู่ระหว่างหลายสังคม ในทางกลับกันสงครามอาจส่งผลให้สังคมสิ้นค้าส่ง

มุมมองของมาร์กซ์เกี่ยวกับลัทธิทุนนิยม

คาร์ลมาร์กซ์มองว่าทุนนิยมเป็นส่วนหนึ่งของความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์ของระบบเศรษฐกิจและเชื่อว่ามันเป็นรากฐานของสินค้าโภคภัณฑ์ซึ่งหมายถึงสิ่งที่ซื้อและขาย ตัวอย่างเช่นเขาเชื่อว่าแรงงานเป็นสินค้าประเภทหนึ่ง เนื่องจากคนงานมีการควบคุมหรืออำนาจในระบบเศรษฐกิจเพียงเล็กน้อย (เพราะพวกเขาไม่ได้เป็นเจ้าของโรงงานหรือวัสดุ) ค่าของพวกเขาจึงสามารถลดค่าลงได้ สิ่งนี้สามารถสร้างความไม่สมดุลระหว่างเจ้าของธุรกิจและพนักงานซึ่งอาจนำไปสู่ความขัดแย้งทางสังคม เขาเชื่อว่าปัญหาเหล่านี้จะได้รับการแก้ไขในที่สุดผ่านการปฏิวัติทางสังคมและเศรษฐกิจ

Weber's Take

Max Weber ได้นำเอาทฤษฎีความขัดแย้งมาร์กซ์มาใช้ในหลายแง่มุม Weber เชื่อว่าความขัดแย้งในเรื่องทรัพย์สินไม่ได้ จำกัด อยู่ที่สถานการณ์เฉพาะอย่างใดอย่างหนึ่ง ค่อนข้างเขาเชื่อว่ามีความขัดแย้งหลายชั้นที่มีอยู่ในช่วงเวลาใดก็ตามและในทุกสังคม ในขณะที่มาร์กซ์กำหนดมุมมองของความขัดแย้งเป็นหนึ่งระหว่างเจ้าของและคนงาน Weber ยังได้เพิ่มองค์ประกอบทางอารมณ์ให้กับแนวคิดของเขาเกี่ยวกับความขัดแย้ง เขากล่าวว่า: "มันคือสิ่งเหล่านี้ที่รองรับพลังของศาสนาและทำให้มันเป็นพันธมิตรที่สำคัญของรัฐที่เปลี่ยนชนชั้นเป็นกลุ่มสถานะและทำเช่นเดียวกันกับชุมชนดินแดนภายใต้สถานการณ์พิเศษ… และนั่นทำให้ 'ถูกต้องตามกฎหมาย' ความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับความพยายามในการครอบงำ"

ความเชื่อของ Weber เกี่ยวกับความขัดแย้งขยายเกินกว่า Marx เพราะพวกเขาแนะนำว่าการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมบางรูปแบบรวมถึงความขัดแย้งสร้างความเชื่อและความสมานฉันท์ระหว่างบุคคลและกลุ่มภายในสังคม ด้วยวิธีนี้ปฏิกิริยาของแต่ละบุคคลที่มีต่อความไม่เท่าเทียมกันอาจแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับกลุ่มที่พวกเขามีส่วนเกี่ยวข้องไม่ว่าพวกเขาจะรับรู้ถึงพลังที่ถูกกฎหมายหรือไม่ก็ตาม

ทฤษฎีความขัดแย้งในภายหลัง

นักทฤษฎีความขัดแย้งในศตวรรษที่ 20 และ 21 ต่อมาได้ขยายทฤษฎีความขัดแย้งอย่างต่อเนื่องนอกเหนือจากวิชาเศรษฐศาสตร์ที่เข้มงวดที่กำหนดโดย Marx แม้ว่าความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจยังคงเป็นคุณลักษณะหลักของความไม่เท่าเทียมกันในกลุ่มต่างๆในสาขาทฤษฎีความขัดแย้งต่างๆ ทฤษฎีความขัดแย้งมีอิทธิพลอย่างมากในทฤษฎีสมัยใหม่และหลังสมัยใหม่เกี่ยวกับความไม่เท่าเทียมทางเพศและเชื้อชาติ, anticolonialism, การศึกษาสันติภาพและความขัดแย้งและการศึกษาอัตลักษณ์หลายรูปแบบที่เกิดขึ้นทั่วสถาบันการศึกษาตะวันตกในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา

การใช้งานทางเศรษฐกิจ

ตัวอย่างเช่นนักทฤษฎีความขัดแย้งมองความสัมพันธ์ระหว่างเจ้าของอาคารที่อยู่อาศัยและผู้เช่าว่าเป็นไปตามความขัดแย้งเป็นหลักแทนที่จะเป็นความสมดุลหรือความสามัคคีแม้ว่าอาจจะมีความสามัคคีมากกว่าความขัดแย้งก็ตาม พวกเขาเชื่อว่าพวกเขาถูกกำหนดโดยการรับทรัพยากรที่พวกเขาสามารถทำได้จากกัน

ในตัวอย่างข้างต้นทรัพยากรที่มีอยู่อย่าง จำกัด บางอย่างซึ่งอาจนำไปสู่ความขัดแย้งระหว่างผู้เช่าและเจ้าของที่ซับซ้อนรวมถึงพื้นที่ที่ จำกัด ภายในคอมเพล็กซ์จำนวนหน่วยที่ จำกัด เงินที่ผู้เช่าจ่ายให้กับเจ้าของคอมเพล็กซ์สำหรับเช่าและอื่น ๆ. ในที่สุดนักทฤษฎีความขัดแย้งก็เห็นพลวัตนี้ว่าเป็นหนึ่งในความขัดแย้งเหนือทรัพยากรเหล่านี้ เจ้าของที่มีความซับซ้อนอย่างไรก็ตามเขาหรือเธออาจจะเป็นเจ้าของบ้านที่มีความสำคัญเป็นพื้นฐานในการได้รับหน่วยพาร์ทเมนต์จำนวนมากที่สุดเท่าที่จะทำได้เพื่อให้เขาหรือเธอสามารถทำเงินให้มากที่สุดเท่าที่จะทำได้ สิ่งนี้อาจทำให้เกิดความขัดแย้งระหว่างอาคารที่อยู่อาศัยในหมู่ผู้สมัครที่ต้องการย้ายเข้ามาอยู่ในอพาร์ทเมนต์และอื่น ๆ ในอีกด้านหนึ่งของความขัดแย้งผู้เช่าเองกำลังมองหาอพาร์ทเมนต์ที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้สำหรับจำนวนเงินที่น้อยที่สุดในค่าเช่า

นักทฤษฎีความขัดแย้งชี้ไปที่วิกฤตการณ์ทางการเงินในปี 2008 และเงินช่วยเหลือจากธนาคารตามมาเป็นตัวอย่างที่ดีของทฤษฎีความขัดแย้งในชีวิตตามที่ผู้เขียนอลันเซียร์และเจมส์แครนส์ในหนังสือ A Good Book ในทฤษฎีของ พวกเขา พวกเขามองว่าวิกฤติการเงินเป็นผลที่หลีกเลี่ยงไม่ได้จากความไม่เท่าเทียมและความไม่แน่นอนของระบบเศรษฐกิจโลกซึ่งทำให้ธนาคารและสถาบันที่ใหญ่ที่สุดสามารถหลีกเลี่ยงการกำกับดูแลของรัฐบาลและรับความเสี่ยงอย่างมาก

เซียร์และแคนส์ทราบว่าธนาคารขนาดใหญ่และธุรกิจขนาดใหญ่ได้รับเงินช่วยเหลือจากรัฐบาลเดียวกันซึ่งอ้างว่ามีเงินไม่เพียงพอสำหรับโครงการทางสังคมขนาดใหญ่เช่นการดูแลสุขภาพถ้วนหน้า การแบ่งขั้วนี้สนับสนุนสมมติฐานพื้นฐานของทฤษฎีความขัดแย้งซึ่งเป็นที่สถาบันทางการเมืองที่สำคัญและการปฏิบัติทางวัฒนธรรมสนับสนุนกลุ่มที่โดดเด่นและบุคคล

ตัวอย่างนี้แสดงให้เห็นว่าความขัดแย้งสามารถเกิดขึ้นได้ในความสัมพันธ์ทุกประเภทรวมถึงความขัดแย้งที่ไม่ปรากฏบนพื้นผิวเพื่อเป็นปฏิปักษ์ นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นว่าแม้แต่สถานการณ์ที่ตรงไปตรงมาสามารถนำไปสู่ความขัดแย้งหลายชั้น